原住民族命名文化教師資源手冊（一）熱烈出版囉~

    從名字認識自己的文化，了解殖民與社會變遷的歷史。原住民基層教師協會欲建立基層老師彼此看見、連結與支持的平台，從基層老師的位置展開社會行動，回應原住民真實處境與教育需求。


出版介紹：
壹、說明：

台灣一直是個多元文化社會，我們的名字承載了祖先的生活智慧、蘊含深刻的文化意涵，也銘刻著台灣多社群相互衝撞、侵略、融合、再創造的人文風景。身為台灣的一份子，都要正視自己與他人的差異存在，尊重每一個人的主體性。

貳、 我們為什麼要出版這本書？

2007年11月23日，屏東發生了一件老師歧視原住民學生的事件：
屏市一所國中家長反映，指女兒從開學兩星期後便受到老師體罰，孩子恢復原住民名字，因為名中有「阿」字，還曾經被老師叫「阿理不達」，正名原是令人驕傲的事，但被老師如此對待，孩子很受傷。……班上男同學則跟隨著老師取笑該排灣族女學生為「阿魯巴」，並刺巫毒娃娃詛咒該生。導致該名學生身心受創至巨，自20日起輟學在家，不敢上學。
這件事最後造成噤聲效果，原住民家長自認倒楣，儘管私底下對此事義憤填膺，但也不敢繼續向學校抗議，最後影響到了孩子的受教權。

2014年2月28日本會公告了一項針對原住民學生進行的網路調查，原住民學生最不想被老師問的問題中，排名第七的是：「你可不可以介紹自己的文化？」這凸顯了這個社會普遍對原住民文化的不認識，居然是要老師問學生介紹原住民文化，而造成受迫性的壓力。台灣文化教育長久以來社會單一化想像的發展，這正是歧視發生的背景。
藉由出版這本書，希望能讓台灣社會正視台灣社會的文化多元事實，以彼此認識增進差異的理解與接納。


參、本書作者群：

瑪達拉・達努巴克理事：「命名文化教學，至少有三個意義：從名字認識自己的文化、原住民主體性的生成及了解殖民與社會變遷的歷史。」

謝金福理事（大海・伊斯坦大・伊斯巴利達帆，布農族名）：「我們不想昏昏沉沉的活著，被冠上來路不明的姓名，以為就是主流的一份子，只是盲從只是依附。若不有清理這些殖民的印記，我們仍是昏昏沉沉的活著。不！是昏昏沉沉的死著。」

柯玉琴（Resres，魯凱族名）理事長：「原住民被迫改變社會制度，造成原住民代間文化斷層，連自己祖先傳承的名字，都被遺忘了。」

伊斯坦大・達妮芙監事：「名字的背後存在著堅深的文化意涵，它不是符號亦不是稱謂是種“活化”的族群意識與內涵。」

董志傑（協會秘書長）：「很開心能參與這本書的寫作，請大家多支持我們協會自費出版的書籍！」

肆、購買方式：

1.捐款贊助$250元即獲一本
e-mail：tita2469@gmail.com
訂購頁面：http://goo.gl/forms/Vnbcgu0CZ4

2.亦可透過網路書店查詢購買
http://www.m.sanmin.com.tw/Product/Index/005146658

http://www.elephantwhite.com.tw/ps/buybooks/item/555ef937-4b34-4bc0-94ca-48bbd348cc97

伍、本會資訊：

社團法人台灣原住民基層教師協會

訂購聯絡人：董志傑 電話：08-7992469／手機：0915381183
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