2014年1月5日 星期日

「原住民學生適性發展與輔導教師知能研習」說明

一個開創性的工作﹣

「原住民學生適性發展與輔導教師知能研習」說明


  1997年,「多元文化」進入中華民國增修憲法條文,成為我國基本國策之重要概念。「原住民教育」或「多元文化教育」也成為一個重要的理論取向,提醒教育人員在面對族群差異或文化背景不相同的學生,我們應該要具有多元文化的素養,改變既有的教學方式,及轉化既有的教學內容,以符合學生之特殊文化背景,以其文化識能引導學生進入學習、思考,收事半功倍之效。
1998年也立法通過〔原住民族教育法〕,第2條揭示「原住民為原住民族教育之主體,政府應本於多元、平等、自主、尊重之精神,推展原住民族教育。」第13條也說,「高級中等以下學校應主動發掘原住民學生特殊潛能,並依其性向、專長,輔導其適性發展。」;第20條「各級各類學校相關課程及教材,應採多元文化觀點,並納入原住民各族歷史文化及價值觀,以增進族群間之瞭解及尊重。」也順著「多元文化教育」的思潮,訂定此法,從中央推動到各級學校,希望能達到「維護民族尊嚴、延續民族命脈、增進民族福祉、促進族群共榮」之目的。然而,法令要實際落實成為教師的教育實踐,並不是那麼容易的一件事。



  原住民學生仍然卡在主流教育實施所產生「同化作用」的結果;學生與自己的族群與文化斷裂開來,與部落生活愈趨區隔;就業不易、勞動剝削、都市移住、工作歧視⋯⋯等均造成工作不穩定,也使得原住民家庭經濟陷入難處。原住民學生在求學過程與求職經驗,要承擔的風險、不利因素及正向的助力,的確是有其特殊性。
  我參考加拿大、澳洲等國原住民生涯諮商的發展經驗,看到原住民諮商重視族群關係、重新建立個案與部落的關係、建構部落知識系統、以家族系統為方法進行會談,實際採取符合原住民文化的方式進行生涯輔導幫助原住民學生建立未來的願景;同時,透過各個層級的制度,來回應原住民生涯之需求,處理族群污名反而成為原民學生生涯發展的重要議題。
「文化是一個複雜的系統,信念、習慣、禮節、態度及價值等等架構並存在於政治、宗教、意識形態及教育之中,一個人可能會在其文化自身環境中成長、發展,日常作為表現的差別可能源自對「道德」及社會規範的不同。往往人們不會意識到自己文化的影響,除非有機會遭逢其他的文化觀點。
諮商專業提供人們自由、開放的環境,…但如果個案是來自不同語言及文化背景,他們怎麼意識到這個專業服務是有達到功能的呢?語言也許是一個個案求助的障礙,…對一些個案來說,可能連議題本身都會成為求助的障礙。」(Rowe,2010,Australia Institute of Professional Counsellors)澳洲專業諮商協會

在台灣的原鄉也有類似的處境,原住民信仰、群性的特質均與學校教育假設的教育對象很不一樣,一則是學校教育以現代主義的邏輯暗示了學生要求個別式的發展,二則是暗示了把個人的生涯發展與社會結構的不平等與壓迫斷開來。以我自己輔導原住民學生的經驗,原住民學生的生涯多半都還是倚靠著部落的發展,而且,原住民學生的生涯議題,與部落的發展緊緊相關,例如:體育發展受到社會對原住民刻板印象/預期的影響。我們所進行的原住民適性輔導、適性揚才計畫,極需採取在地、多元文化、社會正義及具有階級意識的「原住民觀點」來發展。
透過這場研習,我的想法是:希望可以讓服務原住民學生的老師,認識到原住民的生涯發展的差異性:
第一,部落原住民前輩作為生涯楷模是非常重要的指引,所以,要讓老師們先認識原住民學生在生涯發展上可以參照的架構為何;
第二,在原住民生涯發展中,最重要的是發展原住民多重自身認同,如何讓原住民學生找到自己的原住民位置,可以作為人生發展很重要的動力;
第三,讓部落的知識進入校園,讓傳統知識成為學校教育的重要參考,不但可以讓原住民學生得知部落知識的內容,更會因為部落知識被肯認而提升學生的自信與自尊。

課程摘要

霧台愛鄉發展協會Dresdres
霧台愛鄉發展協會Dresdres
        在初階的課程中,我邀請四位在南部原鄉地區致力於原住民主體生成及自決、自覺意識社區工作的工作者,分別是寶山社區發展協會的總幹事柯玉琴老師,她本身也是桃源國中的專輔教師,第二位是霧台愛鄉發展協會的dresdres總幹事,他們夫妻倆在霧台經營師承長者對森林保育的共生觀點而發展出來的保林工作

;第三位是比悠瑪(平和)社區發展協會的德布藍恩總幹事,她在一段自我認同的歷程之後選擇回到部落,經營社區營造的工作

平和社區發展協會 德布藍恩
平和社區發展協會 德布藍恩
;第四位是達卡努瓦工作站(那瑪夏)的阿布女吾,她更是在自己的生命歷程中慢慢找回自己回鄉工作的路徑...等四位了不起的原住民工作者。以下是我提供給今天來分享講師的提綱,期待他們能夠分享:
(一)早期經驗:求學經驗中最困難、受阻的事情,自己是如何突破?原住民認同的歷程、族群污名處理的經驗、部落長輩的期待?
(二) 職業經驗:如何發展職業、目前在從事的工作、工作的主軸、對於部落發展的想法?
(三) 教學提示:勉勵老師們如何帶領原住民學生發展生涯願景,在引導學生發展未來生涯想像時,最重要的要跟學生工作的重點是什麼?
達卡努瓦工作站 阿布娪
達卡努瓦工作站 阿布娪

這是一個開始,一個開創性的歴史,全國只有高雄市教育局有這樣的遠見,把原住民學生的生涯議題以多元文化諮商的觀點進行工作。期待今天講師們及各位老師的參與及分享,讓我們共同創造原住民下一代更幸福的未來。(本活動已辦理結束)ps.在第二階段的課程中,是帶領老師進入「原住民生涯諮商模式」,以此作為原住民適性輔導工作討論的基礎,再與二階參與成員一同工作學習。)
感謝四位講師的分享~

沒有留言:

張貼留言